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“La giudice” per le donne sfruttate – Interris.it

Il magistrato Paola Di Nicola: “Servono nuovi strumenti giuridici”

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a il magistrato da più di 20 anni ed è membro del Comitato per le pari opportunitàpresso il consiglio giudiziario di Roma. Con il libro “La giudice. Una donna in magistratura“, la marchigiana Paola Di Nicola, giudice del Tribunale penale di Roma, ha acceso il dibattito sul ruolo delle donne tra i togati, e così nel 2013 è stata nominata Wo-Men Inspiring Europe 2014 per il suo impegno contro gli stereotipi di genere. Nel 2015 ha anche pubblicato con Vittoria Bonfanti “I reati in materia di prostituzione“. C’era anche lei in Ambasciata di Svezia all’iniziativa sul modello svedese a confronto con la legislazione italiana in materia di prostituzione tenutasi mercoledì scorso a Roma. Presenti anche l’Udi di Napoli, l’Associazione nazionale donne magistrati, Unchr, Slaves no more, Comunità Papa Giovanni XXIII, Iroke onlus, Differenza donna.

Anche lei sostiene il “modello nordico” nato in Svezia, che prevede la punibilità del cliente delle donne prostitute che dal ’99 ad oggi sono diminuite in maniera vorticosa. La legge – come riportato dal Cancelliere della Giustizia svedese Anna Skarhed – oggi ha come sostenitori tutti i parlamentari. Gli effetti si sono visti nella trasformazione della cultura e dei valori della società svedese grazie a interventi decisivi delle forze di polizia in rete con tutti i soggetti istituzionali e del privato sociale e ad un processo di educazione dei giovani: diminuzione di violenze di genere, di prostituzione online, di femminicidi.

“Anche i giudici senza una legge nazionale hanno le mani legate! Per questo è molto importante per noi magistrati italiani confrontarci col modello svedese” ha spiegato.

Ma questo modello centrato sulla parità di genere è possibile nel Bel Paese?

“Noi siamo il Paese delle case chiuse volute da Cavour nella metà dell’800 per i militari. Perché gli uomini dovevano sfogarsi. E quando Lina Merlin, prima senatrice donna in Italia, negli anni ’50 si mise in ascolto delle centinaia di lettere a lei indirizzate dalle donne chiuse nei nostri bordelli capì che si trovava di fronte a schiave. Erano donne che non avevano diritti civili, che avevano un libretto dove annotare i controlli sanitari. Solo le donne erano controllate perché i clienti non prendessero malattie… La legge Merlin colpì sfruttamento e favoreggiamento della prostituzione. Ma oggi non basta più… Va rivista sulla base della Convenzione di Istanbul del Consiglio d’Europa sulla lotta contro la violenza alle donne. Perché il problema del nostro Paese è prima di tutto la cultura che favorisce la disparità di genere”.

Crede che i nostri politici oggi possano guardare con favore ad una legge che come in Francia sanzioni chi acquista prestazioni sessuali?

“Se pensiamo che secondo l’Istat un terzo delle donne subisce violenza e ciononostante la violenza contro le donne non è una priorità, capiamo che prima di tutto non viene affrontata in termini culturali.
Addirittura la violenza appartiene alla naturalità dei rapporti. Così è ancor più per la prostituzione. E’ normale comprare il corpo della donna. Siamo molto lontani dal modello svedese. Ancora oggi la prostituzione è costruita a servizio del cliente. Chiusi i bordelli, si ritiene che vada regolata. Non c’è nella nostra cultura l’idea che possa essere eliminata. Perché il punto di vista è quello del cliente non della donna. Perché la nostra società è permeata dall’idea che il corpo delle donne è un corpo a disposizione di chi lo vuole”.

Quante sono le donne che escono dalla tratta e dallo sfruttamento sessuale, e quando denunciano davvero si riesce ad arrivare all’arresto di trafficanti e sfruttatori?

“Ho chiesto al Procuratore nazionale antimafia i dati della tratta. Ma mi ha risposto che non ci sono dati certi. Non sono calcolati perché non interessa a nessuno quante sono le vittime dello sfruttamento della prostituzione. E purtroppo, nonostante tante associazioni sono impegnate nella protezione di chi sfugge ai suoi sfruttatori, spesso nei tribunali non le vediamo. Non vediamo le vittime perché hanno paura e anche quando denunciano la lunghezza dei processi non aiuta ad arrivare fino in fondo. Le vittime non si costituiscono parte civile. Tutto il contesto in cui vivono copre la verità. Le stesse organizzazioni criminali che gestiscono lo sfruttamento della prostituzione ormai sappiamo che sono infiltrate nelle nostre regioni… È molto difficile arrivare all’applicazione della pena”.

Cosa direbbe alle giovani vittime, spesso minorenni, che sono addestrate dai magnaccia a non fidarsi delle forze dell’ordine, a dichiarare la maggiore età e specie negli attuali flussi dall’Africa subsahariana sono prelevate dai centri di accoglienza emergenziali.

“Dico sempre di fidarsi degli enti antitratta che le accolgono, di affidarsi a legali che non solo le possono sostenere nella denuncia di sfruttamento della prostituzione o di riduzione in schiavitù ma anche di omissione per quei centri di accoglienza quando non sono identificate come minori per inadempienza… Se sono minori, anche il cliente può essere punito per il delitto di prostituzione minorile… Ma in materia di prostituzione tutto è difficile, anche quando noi giudici applichiamo la legge Merlin dandole una interpretazione evolutiva, può sempre intervenire la Corte di cassazione a favore del cliente. Abbiamo bisogno di più strumenti giuridici per tutelare la dignità delle donne. E ognuna di loro avrebbe bisogno di un risarcimento per quello che ha vissuto”.

IRENE CIAMBEZI

Commemorazione per Arietta Mata

Una toccante commemorazione si è tenuta nella giornata di sabato scorso per Arietta Mata, la 24enne uccisa a Gaggio. L’iniziativa è stata organizzata dalla comunità Papa Giovanni XIII: all’evento…

Una toccante commemorazione si è tenuta nella giornata di sabato scorso per Arietta Mata, la 24enne uccisa a Gaggio. L’iniziativa è stata organizzata dalla comunità Papa Giovanni XIII: all’evento erano presenti le amministrazioni comunali di Castelfranco e San Cesario, i volontari della Protezione Civile, Carabinieri e Polizia Municipale e il vicario del vescovo Giuliano Gazzetti.

 

VITTIME DI TRATTA: AUMENTA LA PROSTITUZIONE A MODENA – tvqui

Cresce il numero delle donne costrette a prostituirsi sulle strade della nostra città. Diverse le associazioni del territorio che tentano di stringere un rapporto di fiducia con queste ragazze al fine di poter cambiare la loro vita.

Il fenomeno della tratta degli esseri umani porta sulle strade di Modena e dell’Emilia Romagna vittime di sfruttamento sessuale, lavori forzati, costrizione all’accattonaggio o ad attività illegali come spaccio o furti. Dati forniti dalla Regione parlano di quasi 1000 persone trovate e assistite a partire dal 2013, per la maggior parte donne. Sulle strade di Modena è in aumento il numero delle nigeriane vittime di sfruttamento sessuale. Con queste ragazze le unità di strada dell’Associazione Papa Giovanni Paolo XXIII e di Caleidos tentano di stringere un rapporto di fiducia che possa portarle a cambiare la loro vita. La Regione ha inoltre stanziato 1,8 milioni di euro attraverso l’operazione “Oltre la Strada”, un sistema di interventi socio-sanitari. Ma è sufficiente?

http://www.tvqui.it/video/home/149460/vittime-di-tratta-aumenta-la-prostituzione-a-modena.html

I 60 anni della Legge Merlin. Da aggiornare pensando alla tratta – VITA.IT

Per Giovanni Paolo Ramonda (Apg23): «Occorre introdurre sanzioni non solo verso i trafficanti, ma anche verso i clienti delle prostitute, perché con il loro comportamento sfruttano la vulnerabilità delle persone che si prostituiscono» La Comunità Papa Giovanni XXIII è tra i promotori della campagna “Questo è il mio Corpo” che conta oltre 28mila adesioni

Sono passati 60 anni dall’approvazione della Legge Merlin, la norma grazie alla quale l’Italia ha detto addio alle “case chiuse”. In occasione dell’anniversario dell’approvazione, il 20 febbraio del 1958 della legge 75, Giovanni Paolo Ramonda, presidente della Comunità Papa Giovanni XXIII osserva: «La legge Merlin va aggiornata alla luce del nuovo contesto sociale, ma sempre nella stessa direzione di tutela delle persone, in particolare delle donne. La situazione attuale non è più quella degli anni ’50, bensì è legata alla tratta di persone provenienti da paesi poveri e ridotte in schiavitù» e rilancia: «Occorre introdurre sanzioni non solo verso i trafficanti, ma anche verso i clienti delle prostitute, perché con il loro comportamento sfruttano la vulnerabilità delle persone che si prostituiscono. I clienti sbagliano! E per questo vanno sanzionati. Anche per aiutarli a cambiare. Diceva la Merlin: “Questo Paese di viriloni che passan per gli uomini più dotati del mondo e poi non riescono a conquistare una donna da soli”».

In una nota della Comunità Papa Giovanni XXIII si ricorda anche che “la Legge, ancora in vigore, non vieta la prostituzione in sé, ma chi la favorisce e la sfrutta”. La senatrice Merlin impiegò dieci anni per riuscire a far approvare la legge che chiuse le case di prostituzione.

La senatrice Merlin impiegò dieci anni per riuscire a far approvare la legge che chiuse le case di prostituzione. Dieci anni fa in 14 Paesi europei è entrata in vigore la Convenzione del Consiglio d’Europa contro la tratta di esseri umani che prevede tra l’altro la possibilità di perseguire i clienti. Sempre nel 2008, Roberto Gerali, allora referente del Servizio Antitratta della Comunità Papa Giovanni XXIII, aveva dichiarato in occasione del cinquantennale della legge Merlin: «L’articolo 3 della legge riguarda i reati di favoreggiamento della prostituzione. Molti politici vorrebbero eliminarli, mentre noi vogliamo che siano specificati ancora meglio!».

Oggi, Ramonda osserva inoltre che: «torna in campagna elettorale l’idea di riaprire le case chiuse. Si vuole colpire l’emotività dell’opinione pubblica, ma questa è una proposta vecchia, superata, obsoleta. In Olanda, ad Amsterdam, in Germania, dove da decenni ci sono bordelli regolamentati, stanno facendo marcia indietro. Perché» spiega il presidente della Papa Giovanni XXIII «sia il mercato legale che quello illegale sono in mano al racket. La prostituzione corrompe una società intera, perché distrugge la dignità della donna».

Il sessantesimo della Legge Merlin è l’occasione per ricordare l’iniziativa “Questo è il mio Corpo” che la Comunità Papa Giovanni XXIII promuove, insieme a un cartello di associazioni (tra cui Cisl, Agesci, Azione Cattolica, Forum Famiglie, Rinnovamento dello Spirito). Si tratta di una campagna di liberazione per le vittime della tratta e della prostituzione (è possibile firmare la petizione che conta oltre 28mila adesioni qui). La proposta, si ispira al modello nordico e ha l’obiettivo di ridurre sensibilmente il fenomeno colpendo la domanda e multando i clienti delle prostitute.

Mai più case chiuse. La legge Merlin è da rafforzare – AVVENIRE

La Legge Merlin compie sessant’anni, eppure, a dispetto dell’età, riesce ancora a far parlare di sé. È certamente una delle leggi più note del nostro ordinament.

La Legge Merlin compie sessant’anni, eppure, a dispetto dell’età, riesce ancora a far parlare di sé. È certamente una delle leggi più note del nostro ordinamento, benché poco oggi si ricordi delle condizioni di vita delle donne che vivevano dentro le “case chiuse”. La Legge 75 fu approvata il 20 febbraio 1958 e sei mesi dopo vennero chiuse le «case di prostituzione». Essa non vieta la prostituzione in sé, ma chi la favorisce e la sfrutta. In particolare vieta «l’esercizio di case di prostituzione», come pure «quartieri e qualsiasi luogo chiuso dove si esercita la prostituzione»; punisce con la reclusione chi recluta, induce, favorisce o sfrutta «la prostituzione altrui».

Negli anni 50 del Novecento le donne che si prostituivano erano circa tremila, distribuite in oltre 700 case. Provenivano dalle aree rurali più povere d’Italia, erano tutte schedate, come una sorta di marchio che impediva loro la possibilità di rifarsi una vita. Inoltre questo marchio veniva ereditato anche dai figli, i quali erano discriminati non potendo accedere ad alcuni lavori. Da qui tra l’altro deriva l’offesa sui “figli di” ancora in voga oggi. Dovevano garantire un certo numero di rapporti sessuali quotidiani, con orari incalzanti. Le testimonianze delle prostitute colpivano per la miseria e per la durezza delle loro condizioni di vita. La senatrice Merlin conosceva bene la situazione in cui vivevano le «signorine», tanto che parlava apertamente della prostituzione come di una «schiavitù legalizzata della donna».

Ma Angelina Merlin, detta Lina, era davvero una donna dal carattere fuori del comune. Socialista, collaboratrice di Giacomo Matteotti, arrestata e mandata al confino durante il fascismo; partigiana durante la Resistenza, fu catturata dai nazisti, ma scappò. Fondò l’Unione delle donne italiane, principale sigla femminista del nostro Paese. Deputata all’Assemblea Costituente; a lei si deve l’introduzione dell’espressione «Tutti i cittadini… sono uguali davanti alla legge, senza distinzioni di sesso…» nell’articolo 3, ponendo la base giuridica per il raggiungimento della piena parità di diritti tra uomo e donna. Fu anche la prima donna a essere eletta in Senato. Appena entrata in Parlamento, nel 1948, presentò il suo disegno di legge per l’abolizione delle case chiuse, che fu approvato dopo dieci anni di lotte. Anni in cui non solo venne attaccata dai molti uomini italiani, ma anche presa nei corridoi delle stesse aule parlamentari. Dopo che la legge fu approvata, fu talmente osteggiata nel suo stesso partito da non essere neppure ricandidata alle successive elezioni politiche. È rimasta famosa una sua massima rilasciata in un’intervista a una giovane Oriana Fallaci: «Ah! Questo Paese di viriloni che passan per gli uomini più dotati del mondo e poi non riescono a conquistare una donna da soli!».

Oggi il contesto sociale è notevolmente cambiato. A partire dagli anni 90, lo sviluppo dei flussi migratori da alcuni Paesi africani e dell’Est europeo ha reso “disponibile” una massa di donne giovanissime, anche minorenni, in condizioni di estrema vulnerabilità, consentendo alle organizzazioni criminali di gestire un mercato della prostituzione pervasivo e diversificato. Ed è esploso il fenomeno della prostituzione su strada. La prostituzione moderna fa rima con tratta di esseri umani, violenza, riduzione in schiavitù. A causa di questi cambiamenti, la Legge Merlin non risulta dunque più efficace per il raggiungimento del suo obiettivo di emancipazione della donna. Qualcuno vorrebbe riformarla abrogando il divieto che grava sull’«esercizio di case di prostituzione»,
Proprio per questo è bene dire chiaro che la proposta delle “case chiuse” oltre che profondamente ingiusta è vecchia, superata, obsoleta.

In Olanda, ad Amsterdam, in Germania, dove da decenni le “case chiuse” ci sono, stanno facendo marcia indietro: sia il mercato legale che quello illegale sono in mano al racket. Non è vero poi che le donne “pagano i contributi allo Stato”, ma il punto non è neppure questo. La prostituzione corrompe una società intera, perché distrugge la dignità della donna. La Legge Merlin va aggiornata alla luce del nuovo contesto sociale, ma sempre nella stessa direzione di tutela delle persone, in particolare delle donne. Per questo occorre ridurre sensibilmente il fenomeno colpendo anche la “domanda” e multando i “clienti”, che cooperano in modo

decisivo con violentatori e sfruttatori alla compravendita di corpi umani.

*responsabile generale della Comunità Papa Giovanni XXIII

ORDINANZA ANTIPROSTITUZIONE. SCATTA LA NONA DENUNCIA IN UN MESE – NewsRimini.it

Nella notte di sabato è scattata a Rimini una nuova denuncia per violazione dell’ordinanza sulla prostituzione emessa nel dicembre scorso. Ad essere sorpreso dagli agenti della polizia municipale mentre contrattava una prestazione sessuale con una prostituta rumena nella zona dei viali delle Regine questa volta è stato un giovane italiano. All’arrivo degli agenti la donna era già salita sull’auto del ragazzo. Sale così a nove il numero di denunce ad un mese dall’entrata in vigore della nuova ordinanza.

Redazione Newsrimini

Preghiera e denuncia – L’Arena

PREGHIERA E DENUNCIA.

La veglia contro la tratta promossa dalla Comunità Giovanni XXIII «Non prostitute ma schiave» In stazione il grido dei vescovi Sonia, 20 anni, nigeriana: «Ogni volta è uno stupro» Zenti: «Lasciare affondare le barche disonora la civiltà» Chiara Bazzanella «Clienti su clienti avevo lo schifo di quella vita. Oggi abito con chi mi tratta come una figlia e vado a scuola, ma la paura è sempre dietro l’angolo». Sonia, nigeriana, ha 20 anni ed è stata venduta come schiava dalla madre quando ne aveva solo cinque, consegnata a una ricca famiglia africana. Dopo essere stata violentata ripetutamente nell’adolescenza e continuamente presa a botte, è stata intercettata da una connazionale che, illudendola di restituirle la libertà l’ha costretta a diventare una prostituta, prima in una “connection house” in Libia e, dopo alcuni meLa manifestazione organizzata dall’associazione Papa Giovanni davanti alla stazione D IENNEFOTO si, sulle strade italiane. «Ho viaggiato per tre giorni su un gommone senza acqua né cibo», ha raccontato di fronte al Tempio Votivo, nel piazzale della stazione, dove il patriarca di Venezia e i vescovi del Veneto si sono uniti a decine di persone perla manifestazione organizzata dalla Comunità Papa Giovanni XXIII contro la prostituzione e la tratta. «Salvata dalla Croce Rossa mi sono rimessa in contatto con la mia “madame” che mi ha fatta riposare per qualche giorno. Poi, una sera, mi ha dato una borsetta con dentro fazzoletti e preservativi prima di trascinarmi con la forza in strada». Sonia, salvata prima da una compagna di sventura, scappata per denunciare la schiavitù cui era costretta, e poi dalla polizia, si rivolge ora a chi compra in strada i corpi delle donne. «Non scegliamo di prostituirci, siamo costrette: ogni volta che prendete il nostro corpo commettete uno stupro verso chi potrebbe essere vostra figlia o sorella». Il vescovo Giuseppe Zenti, definisce “disumaneshno” questo fenomeno allucinante che conta in Italia 9 milioni di clienti a cui sono destinate tra le 75 e le 120mila vittime di prostituzione, dí cui il 37 per cento è minorenne. La Nigeria, come emerso in questi giorni dall’allarme sul radicamento delle organizzazioni criminali nigeriane nel Triveneto e a Verona, è al primo posto come Paese di provenienza. «Tratta e schiavitù, come il lasciar affondare le barche cariche di migranti, disonorano la storia della civiltà, per colpa di uomini che dimenticano di essere tali e perdono coscienza del valore degli altri» insiste Zenti. «L’Europea deve fare grandi mea culpa. Ha approfittato dell’Africa impoverendola e ora le sbarra le porte. Le persone non si possono lasciare affondare. Le vite vanno salvate a tutti i costi». .

La voce dei vescovi contro la schiavitu’ – Corriere di Verona

La voce dei vescovi contro la schiavitù

I capi veneti delle diocesi tornano a sfilare, racconti e preghiere davanti alla stazione VERONA «Fermatevi! Noi donne non siamo lì per nostra scelta, ma perché costrette». La voce di Sogna riecheggiava nel piazzale della stazione. Nel racconto di questa giovane nigeriana riuscita a «tornare finalmente libera grazie alla polizia», c’è tutto il dramma della tratta delle schiave del sesso. Un fenomeno denunciato a gran voce ieri sera dai vescovi veneti, in occasione dell’iniziativa «Migrazione senza tratta» promossa dalla Comunità Papa Giovanni XXIII. a pagina 7 Presazzi Al Tempio Votivo «Noi sulla strada costrette e a venderci» La preghiera dei vescovi per le schiave del sesso VERONA «Fermatevi! Noi donne non siamo lì per nostra scelta, ma perché costrette. E non ci sono altre parole per raccontare quel che succede: si chiama stupro. Fermatevi! Potremmo essere le vostre figlie o le vostre sorelle». La voce di Sonia riecheggia nel piazzale della stazione. Nel racconto di questa giovane nigeriana riuscita a «tornare finalmente libera grazie alla polizia», c’è tutto il dramma della tratta delle schiave del sesso. Un fenomeno denunciato a gran voce ieri sera dai vescovi veneti, in occasione dell’iniziativa «Migrazione senza tratta» promossa dalla Comunità Papa Giovanni XXIII. Un momento di incontro e di preghiera al Tempio Votivo, proprio quel piazzale che, nonostante i continui controlli da parte delle forze dell’ordine, continua a essere un crocevia delle lucciole. È stato il patriarca di Venezia, Francesco Moraglia a presiedere la veglia a cui hanno partecipato anche il vescovo di Verona Giuseppe Zenti, quello di Vicenza Beniamino Pizziol e quello di Adria-Rovigo Pierantonio Pavanello. Prima di arrivare al Tempio Votivo, i prelati hanno voluto incontrare le ragazze in strada, accompagnati dai volontari della Comunità. «Anche un piccolo segno, una carezza, una preghiera, un breve momento di ascolto possono creare un rapporto diverso, di fiducia. Ho toccato l’umanità di queste donne» dice Moraglia. Umanità ricordata anche dal vescovo Zenti: «Dobbiamo risvegliare la coscienza dell’uomo in quanto essere umano La tratta nega la dignità della persona facendone un mero strumento». Giorgio Malaspina, responsabile della campagna «Questo è il mio corpo», lanciata dalla Comunità, invoca leggi più severe per contrastare la domanda dei clienti delle prostitute. Temi intrecciati con la questione dell’accoglienza. Dice Gennaro Giulietti, giovane volontario sulle navi delle Ong impegnate nei soccorsi nel Canale di Sicilia: «Chi sostiene la tesi del “bisogna chiudere le porte”, non immagina il dramma di una persona disposta ad affrontare il viaggio in mare».

Enrico Presazzi © RIPRODUZIONE RISERVATA

Femminicidio: sabato a Castelfranco Emilia veglia per Arietta, prostituta uccisa da cliente italiano – ASS. PAPA GIOVANNI XXIII

Femminicidio: sabato a Castelfranco Emilia veglia per Arietta, prostituta uccisa da cliente italiano

Appello di Ramonda (APG23): “Chiediamo la partecipazione di tutti i candidati alle elezioni e delle Autorità”

Una veglia per Arietta Mata, la giovane prostituta ungherese uccisa da un cliente italiano, si terràSabato 10 Febbraio, alle ore 21, in via Bonvino, località Gaggio, nei pressi di Castelfranco Emilia (Modena), esattamente nel luogo in cui è stata ritrovata, vicino Castelfranco Emilia.

«Sabato ci troveremo con tutte le persone di buona volontà per pregare per queste nostre sorelle vittime dello sfruttamento sessuale e per la conversione degli sfruttatori e dei clienti – affermaGiovanni Paolo Ramonda Presidente della Comunità di don Benzi, il sacerdote che primo in Italia ha lottato contro il sistema prostitutivo – Chiediamo in particolare alle autorità ed alle persone che sono candidate al Parlamento di partecipare. Noi proponiamo, in questo percorso di avvicinamento alle elezioni politiche, che i partiti appoggino delle leggi che siano in favore della donna, della famiglia, per i bambini, la vita, il lavoro».

«Arietta era arrivata in Italia – speiga Ramonda – con la speranza di una vita migliore. Questa speranza è morta lo scorso 21 Gennaio, quando Arietta è stata uccisa da un cliente italiano, il quale ha poi deturpato il suo corpo, gettandola sotto un treno. Si tratta di un altro episodio di femminicidio, di violenza sul corpo e la dignità dell’essere umano perchè donna».

La Comunità Papa Giovanni XXIII promuove, insieme ad un cartello di associazioni, l’iniziativa Questo è il mio Corpo, campagna di liberazione per le vittime della tratta e della prostituzione. La proposta, ispirata al modello nordico, ha l’obiettivo di ridurre sensibilmente il fenomeno colpendo la domanda e multando i clienti delle prostitute.